新頭殼newtalk2013.11.17 陳冠廷/新北報導

為迎接2014馬年，台灣雕刻家陳逢顯雕刻出一匹「世界最小的白馬」，有一馬當先、不畏艱難、勇敢向前之態，其體型雖然渺小，卻有大馬的氣勢！此外，「小白馬」站在尺寸直徑為0.2公分 的「HB」鉛筆芯，栩栩如生，讓觀賞的人驚嘆不已。

陳逢顯雕刻的最新作品「小白馬」，像砂粒灰塵般的大小，尺寸為長0.14公分 、寛0.05公分 、髙0.18公分 ，以白色的樹脂雕刻而成，整個創作耗費6個月的時間。陳逢顯表示，雕刻馬的構想，源自華人世界的傳統民俗「12生肖」；近10幾年來，陳逢顯每年都會推出當年的生肖作品，現在已完成11種生肖的創作，只待猴子的創作，12生肖即可到齊。

陳逢顯說，毫芒藝術中，立體微雕的創作相當困難，要在像鉛筆尖上如此微小的方間， 雕刻出作品，談何容易？有時候，只要一個顫抖，作品就斷或不見，就得全部從來。

陳逢顯挑戰過各種材質，從紙、竹、木、石、沙、金屬、果核、頭髮，到平凡無奇的日常用品，如牙刷毛、米粒、火柴棒、蠟燭棉心、麵條、芝麻、縫衣線，甚至蒼蠅翅膀、螞蟻頭、蜻蜓翅膀、螞蟻頭，都在他的巧思下，成為獨特、精雕細琢的藝術品。但想看清楚這些精雕的藝術品，一定要用髙倍數的放大鏡，才能一窺其奧妙。

（中央社記者楊明珠東京16日專電）由趨勢教育基金會與日本東京大學合辦的「台日作家東京會議」昨天登場。這次台灣有白先勇、駱以軍等8位作家參加。東大教授表示，能聆聽白先勇談文學很幸福。

為期2天的會議在東大山上會館大會議室舉行。白先勇這次受邀出席，讓許多喜愛他作品的日本學者、作家感到很高興。會議第1單元由他以「台北人的歷史架構」為題，敘述他的短篇小說集「台北人」的歷史背景。

他表示，中國文學歷史的傳統往往是文史不分，他在小說「台北人」中也是以古喻今。其中「永遠的尹雪艷」一文，他引用唐朝詩人劉禹錫的詩「烏衣巷」，詩中描述西晉東渡後在南京建都，這與他所經歷國民政府戰敗撤退到台北的經驗相似，這兩件事有一種歷史的平衡。

他提及友人戲劇家聶光遠評論「台北人」是以文學來寫歷史滄桑，去年他推出新作「父親與民國」是用歷史寫歷史的滄桑。

他表示，「父親與民國」是他最近一部描述他父親白崇禧將軍的傳記，也是一段民國史，可以說這部傳記也是「台北人」那部小說的歷史註解，這兩本著作放在一起，也就延續了中國文史不分的傳統。

會議第2單元為白先勇文學綜合座談，由目前在台大白先勇文學講座擔任客座教授的日本大學教授山口守主持。

山口問白先勇如何聯繫古代與現代歷史？白先勇答說，中國的歷史沿續性強，從西晉東遷到北宋南渡，再到國民政府遷台，歷史是可以串聯的。

東大教授藤井省三說：「白先勇老師非但代表台灣文壇，而且是代表世界文學的大作家，能聆聽白先勇談文學，讓他感到很幸福。

這次台灣代表性的作家有白先勇、駱以軍、陳雪、伊格言、劉梓潔、甘耀明、楊富閔、童偉格、王聰威等人，將與日本直木獎作家中島京子、芥川獎作家楊逸等人交流。1021116

荷蘭藝術家打造的「黃色小鴨」風靡全球，誰也沒想到一隻在水面上漂浮的巨大小鴨，能夠帶來這麼大的旋風和商機，現在在台南也有藝術家，用保麗龍打造了一隻本土的「夢想鴨」，背上還能載4名小朋友，今天起停靠在安平的遊憩碼頭，要和黃色小鴨比美。

台南安平的遊憩碼頭邊，出現一隻米白色的小鴨，這是由在地藝術家打造的，不讓黃色小鴨專美於前，不同於黃色小鴨，這隻小鴨的背面是挖空的，呈現一個平台狀，可以容納4名小朋友搭乘，看起來就像是隻大型的天鵝船，和在高雄展出的荷蘭黃色小鴨比一比，荷蘭的是塑膠鴨，台南的是保麗龍鴨，身高荷蘭鴨高18米，台南鴨則只有2米4，矮了一大截。

體重更是差上11倍，不過荷蘭鴨的造價高達上百萬，而台南鴨卻不到5萬，荷蘭鴨象徵和平與愛，台南鴨則是代表夢想，荷蘭黃色小鴨風靡全球，讓人見識到小鴨「賣萌」的威力，原來藝術也可以這麼玩，台灣本土藝術家打造本土味的夢想鴨，彌補黃小鴨沒到台南的缺憾。(民視新聞南部綜合報導)

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（中央社記者陳守國金門16日電）「毫光墨香－海峽兩岸書法聯展」今天起在金門縣政府文化局登場，兩岸書法家以不同風格交流。

甘比亞今天宣布和我國立即斷交，並且立即生效，但甘比亞目前還有兩百一十八個留學生在我國各大專院校就讀，包含公費和自費生。對此，教育部表示，兩國斷交後，可能影響甘比亞公費來台留學生，但因為台灣外交部提供的公費是以學期計算，所以他們至少可以完成這一學期的學業。(陳葦庭報導)

教育部國際司代理司長楊敏玲表示，目前台灣有兩百一十八名甘比亞留學生，其中有八人攻讀博士班，八十四人就讀碩士，一百二十六人在念大學部，有自費生，也有台灣外交部提供的獎學金公費生。

她表示，這些學生大多就讀台北科技大學土木建築系甘比亞專班，或是高雄醫學大學醫學檢驗生物技術專班、學士後醫學領域專班，但這些人領的獎學金是外交部專門提供給邦交國的，因此未來會不會影響學生學習，還要再和外交部討論，她說：「我們要保障他們在學校的學習不會受到打擾，那我們也要配合外交部進一步研究，自費的部分當然完全可以繼續學習，至於提供獎學金的學生是不是能夠繼續完成他的學業，我們需要進一部跟外交部研商。」

北科大校長姚立德則表示，目前有五十多名甘比亞學生在北科大就讀，儘管斷交，但是學生是無辜的，所以校方會盡力照顧他們到回國為止。

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新頭殼newtalk2013.11.15 莊豐嘉/台北報導

歷史悠久的吳三連文學獎，今年首度頒獎給原住民作家。卑南族的歷史小說家巴代今(15)天致詞時表示，他預計活到75歲時還可以寫30本小說，為什麼要如此拼命?因為他希望藉著創作，為他的族群，在整個台灣歷史上，增添一抹色彩，「即使是黃昏，也是非常絢爛的，留給後代子孫。」

第36屆吳三連文學藝術獎今天在國賓飯店舉行頒獎典禮，四位得獎者中，2位文學獎得主為原住民作家巴代和詩人鴻鴻，2位藝術獎得主為攝影家張詠捷及音樂家曾興魁。這也是吳三連文學獎第一次頒給原住民，同時張詠捷也是第一位澎湖人獲此殊榮者。

卑南族的巴代，漢名為林二郎，從軍職退下來後，努力從事寫作，從2006年開始，短短3、4年間，已經寫下了四本重要的長篇小說，關係到卑南族的歷史，連綴起來，構成了「大河小說」，被譽為未來台灣文學史不可或缺的作家。

巴代在致詞時表示，當年他起筆的時候，已經45歲了，現在51歲，「假設可以活到75歲，我預計還可以寫30本左右的長篇小說。」為什麼要拼命寫? 他說，因為「我希望藉著創作，為我的族群，在整個台灣歷史上，增添一抹色彩，即使是黃昏，也是非常絢爛的，留給後代子孫。」

不僅是詩人，也是導演的鴻鴻，近來更積極投入包括反核在內等社會運動。他致詞時表示，作為創作者，在這個時候，可以說非常憤怒，希望透過寫作來改變這個時代，喚起更多人的注意，但同時也非常的無力。

鴻鴻說，為什麼賴和的小說到今天讀起來還讓人感到憤怒? 因為這個世界還沒改變。他也希望有一天可以盡情的風花雪月，但就目前來講，是不可能的，就像蘇桑˙桑塔所說，「活到一定的年歲，我們再沒有權利如此的天真、無知、膚淺、健忘。」鴻鴻表示，「亞弦曾經形容我是很快樂的詩人，但現在卻是無法快樂起來的詩人。」

曾經擔任過人間雜誌及張老師月刊攝影記者的張詠捷表示，在她很小的時候，她媽媽都用百雀靈來滋養她的臉龐，26歲到台北工作以後，學著都市人用SK2，回到澎湖後，就不再塗塗抹抹，如果覺得她這張素顏還可以的話，她的一個小秘密，就是她都是用文化來保養自己。

張詠捷說，最近她剛從一個很有錢的國家回來，那個國家除了錢很多以外，就是一望無際的灰霾，媒體用十面埋伏來形容那個世界，看不見藍色的天空，看不清城市的線條，看不透惶惶人心，人們渴望GDP值，以層層高樓來建設家園。於是她開始認真思考，經濟與文化藝術，可以是敵人，也可以是朋友，一味去追求經濟發展，只會讓我們忘記天空該有的顏色。因此，我們要互相勉勵，以文學來滋養我們的性靈，以藝術來化育我們的身心，以文化來成就世界，莊嚴台灣。