新頭殼newtalk2014.03.02 鄭凱榕/台北報導

今天3月2日是藏曆2141年木馬新春大年初一，西藏青年會台灣分會(RTYC Taiwan)下午2時於自由廣場舉辦「獨立。藏人回家的路」影像展開幕式，和在台藏人與台灣朋友共同紀念新年。

這一天遇到人可以說：「Losar Tashi Delek」，這是藏語「新年吉祥如意」的意思。在台藏人們首先一起唱西藏(圖博)國歌，之後向他們心中的尊者─達賴喇嘛，三跪磕長頭，然後獻上純白色的哈達表達敬意，並祈願達賴喇嘛法輪常轉、長住於世。

接著他們用手拈起一些糌粑粉，向空中三拋後，在口中嘗一點；再拿起旁邊的白米，同樣向空中三拋。這個祈願祝福儀式中，原先是使用未脫殼的青稞，但因為台灣比較難買到，所以改成白米。

最後，在台藏人也準備「卡賽」(Kasai)招待來參觀的民眾。「卡賽」是一種油炸麵食，藏人過年期間必不可少的食物。藏人在麵粉裡加牛奶(不加水)，攪拌均勻後就在酥油裡面炸。這次現場的卡賽形狀很像我們台灣的麻花捲。

藏青會台灣分會前主席札西慈仁(Tashi Tsering)說，傳統藏曆新年要慶祝15天，但流亡到印度達蘭薩拉後，有時候則是簡單慶祝3天或5天。札西慈仁說，第1天在自己家，第2天拜訪親友，到了第3天則到寺廟祈福。

所以後天3月4日是藏曆大年初三，上午10時將會在自由廣場舉行「煙供祈福」的藏傳佛教儀式。札西慈仁說，「雖然我是個難民，但是當個西藏人很快樂，因為我的法王、千手觀音的傳世達賴喇嘛尊者給了我們一個追求自由人權與民主的機會。」

西藏人傳統藏曆過年(Losar)都會放假休息，以唱歌、跳舞等各種節目來慶祝新年，但家裡有親人過世則不慶祝新年。

「不是慶祝，而是不能忘記」，藏青會台灣分會主席旦金群佩(Tenzing Chompel)表示，「這次選擇在自由廣場舉辦影像展，是因為希望讓更多中國來台的陸客知道西藏境內真實發生的事情。」

副主席曾品仁(Tenzin Namdak)則說明，2008年3月14日在西藏境內發生抗暴運動，但卻遭到中共以武力強勢鎮壓，因此隔(2009)年從西藏境內發起「No Losar」(不慶祝新年)運動，「因為對所有藏人來說，我們如何能忘懷受難的兄弟姊妹而開心慶祝呢？」再加上2009年至今已經有超過125位藏人同胞自焚要求自由人權與民主，過年更成為感傷的日子。

但是曾品仁說，「後來我們又反省，如果年年不過年，總有一天我們會忘記自己的文化傳統，所以藏人還是要照傳統過年，只是不像過去一樣唱歌、跳舞來慶祝。」

札西慈仁特別說了一件事，前幾天晚上藏青會的人來自由廣場勘察場地並且拍攝宣傳小短片時，有一位中國來的年輕人，穿著很時尚嘻哈風，在旁邊一直觀看他們。後來那位年輕人跑過來用藏語詢問他們喊的口號「310是什麼意思？」

原來這位年輕人是從雲南來的西藏人，他說他沒有聽過310，也從來沒看過西藏國旗─雪山獅子旗。札西勸他趕快離開，因為擔心那位年輕人跟著中國旅遊團來，會有人監視，怕他惹上麻煩。

不過，那位年輕人說沒關係，還是追問了許多問題之後才離開。札西說，「這就是我們一定要舉辦活動的原因，不是為了慶祝，而是害怕忘記。」

札西說，3月9日是紀念西藏抗暴55週年台北大遊行，下午1時將會在捷運忠孝復興站2號出口出發；然後3月10日是西藏抗暴日，「希望大家一起來和我們走一段回家的路。」

（中央社記者黃旭昇新北市2日電）衣服、鞋子破了可修補，但修補瓷器不多見。70年代會補丁的鋦匠早己因時代改變須求少而紛紛歇業，賴志賢是現存少數鋦匠。

鋦子，是兩端彎曲的鐵釘，用來固定建材，或接補有裂縫的器具；殘缺破損的瓷器，透過修補，再現第二春，也修補了無價的情感與記憶。

已消失近半世紀的「鋦瓷」工藝再現，住瑞芳九份的鋦瓷收藏家賴志賢，是台灣僅存少數會焗瓷的工藝者，他自學研發特製工具、鋦釘，學會了這項逐漸失傳的傳統工藝，找回儉樸的古早味。

賴志賢表示，高雄歷史博物館曾舉辦「寶璺藏神-鋦瓷展」，但根本找不到鋦匠。為了讓觀展同好有更深層的了解，賴志賢的友人推薦他協助做鋦瓷相關老物件展覽，及補丁示範。

他受訪表示，為了不辜負眾人期望，他開始整理家中鋦瓷的相關收藏，問了很多前輩耆老，及參考相關文獻資料。

為了這項失傳的技藝，賴志賢將收藏的鋦瓷釘取下，觀察其形狀後，試圖打造鋦釘，但總是不得其門而入。多次失敗後，賴志賢找車床老師傅，請教如何做出適合製作鋦釘的輔助工具。

賴志賢回憶，在眾多貴人的協助下，一一克服了製釘及補丁的相關難題，順利完成所交付責任，後來也陸續在國史館台灣文獻館，及台中港區藝術中心做補丁示範。

賴志賢也參與了金工創作者陳高登的鋦瓷論文，並與陳高登一起向大陸國寶級鋦瓷大師王老邪，學習更深度的技藝。

在王老邪的推廣下，焗瓷技藝已在兩岸形成一陣風潮，王老邪家傳的絕活技藝，原是不外傳，卻因不忍任其走入歷史才將技藝傳給賴志賢。

過去鋦匠服裝簡便、身揹木箱、手持專用響板沿路叫修，顧客上門就地擺下行頭，坐上小椅子，以糯米加上燒柴灰燼當黏劑，以傳統弓錐及手鑽破片，與原體接合定位、導孔、鑽孔。賴志賢就著扁擔的工具箱，一把鑽子補起瓷盤、陶甕，又另外再造第二春，賦予瓷器更新的生命。1030302

（中央社記者陳淑芬台中2日電）中市屯區藝文中心今天表示，明華園新作「么嘍正傳」將於22日及23日在屯藝中心演出，描寫山寨小嘍囉扭轉乾坤的故事。

台中市屯區藝文中心指出，一般人往往只以「好人」、「壞人」來區分人的優劣，其實一竿子就打翻一船人的辨人方式是很不公平的。明華園85週年新作「么嘍正傳」，以山寨的小嘍囉為主角，詮釋「歹竹也能出好筍」、「小卒仔也會變英雄」的道理。

屯藝中心表示，「么嘍正傳」描述山寨裡生活的男女老幼，沒有選擇出身的權力，儘管個個重情重義，在外界的眼光看來，卻依然是「壞人」。

「將相本無種，男兒當自強」，屯藝中心指出，每個人在出生的時候沒有辦法選擇自己的命，但是後天的努力不懈，卻可以改變往後的運。就如同「么嘍正傳」中的主角，連親生父母親是誰都不知道，只是眾嘍囉中的「么嘍」，但堅持信念、勇往直前，小嘍囉也能扭轉乾坤。

明華園總團在22日、23日兩天晚間在屯區藝文中心演出「么嘍正傳」，需購票入場，購票請洽兩廳院售票系統。1030302

（中央社記者黃意涵台北2日電）正在台北市展出的「1600貓熊世界之旅」陸續有傷兵出現，為了修補這些破相的黑白萌軍，需用特製的「紙貓熊專用玻尿酸」。

法國藝術家格蘭金（Paulo Grangeon）所創作的「1600貓熊世界之旅」，亞洲首站來到台北市，至3月9日在市民廣場展出；14日至30日將在中正紀念堂藝文廣場展出，以宣導生態保育觀念。

由於來客數多，加上紙貓熊很脆弱，上工後已陸續出現傷兵，只見「體驗拍照區」的黑白大軍有的耳朵已經落漆，有些臉部出現裂痕。

負責展場規劃的大雨國際實業有限公司設計總監鄭斐文，今天特地示範修復破相的紙貓熊。她說，首先以砂紙將受傷部位磨平，再塗上以醬糊、補土調製而成的「紙貓熊專用玻尿酸」，乾掉後，最後用有防水功能的漆料上色。

鄭斐文說，漆料僅有基礎防水功能，若遇大雨還是會造成紙貓損壞。展場的每隻紙貓熊都是手工製作，均保有粗糙面及筆刷的手作感，即使修復後，也不會將表面磨到完全平滑。1030302
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（中央社記者黃意涵台北2日電）二二八連假最後1天，台北市飄起小雨，正在展出的紙貓熊展，每隻或趴或坐的紙貓熊都穿上特製透明小雨衣，堅守展覽崗位。

法國藝術家創作格蘭金（Paulo Grangeon）所創作的「1600貓熊世界之旅」，亞洲首站來到台北市，展期於市民廣場展出至9日為止。

今天是連假最後1天，天氣轉涼，天空也飄起小雨，在台北市政府市民廣場展出的每隻紙貓熊都穿上特製透明雨衣，抵擋雨滴，堅守崗位讓民眾一睹萌樣。

雖然人潮尚未湧現，但仍有民眾把握假期尾巴，全家人一早來看紙貓熊展，由於主展區的紙貓熊不開放民眾觸摸，只有「體驗拍照區」有紙貓熊可抱，因此許多小朋友開心抱起穿著雨衣的紙貓熊合照，模樣十分可愛。1030302

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（中央社記者顧荃台北2日電）台北市立動物園推出3種農村體驗營，可以實地栽培稻米、芋頭及茭白筍，明天開始報名，歡迎國小學同報名參加。

動物園表示，為了讓小朋友有更多接近大自然的機會，體驗農村自然生態及樂趣，特別在2014年開春，推出水稻、芋頭及茭白筍等3種水生農作物的實地栽培體驗課程，歡迎國小一至六年級學童報名參加。

動物園說，每項課程配合農作物的生長過程，皆有3至4次不同體驗活動，包括下田種植、除草、施肥到親自收穫，除可讓參加的學童瞭解水生農作物的生長過程，也可享受收成的樂趣。

「2014農村生態體驗-呷好稻香報、芋來芋香、春耕美人腿」3項兒童研習營，明天上午9時30分起開始線上報名（http://newweb.zoo.gov.tw/）。

另外，明天是3月的第1個星期一，大貓熊館進行例行維護清潔，休館1天，動物園提醒想看「圓仔」的民眾留意，以免撲空。1030302